{"id":4265,"date":"2016-08-03T13:00:59","date_gmt":"2016-08-03T17:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/proposmontreal.com\/?p=4265"},"modified":"2022-07-15T12:13:46","modified_gmt":"2022-07-15T16:13:46","slug":"amerindianymes-montrealais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/proposmontreal.com\/index.php\/amerindianymes-montrealais\/","title":{"rendered":"Am\u00e9rindianymes montr\u00e9alais"},"content":{"rendered":"Temps de lecture approximatif de<\/span> 7<\/span> minutes<\/span><\/span>

Lors de sa premi\u00e8re visite en 1535, Jacques Cartier est accueilli de bonnes fa\u00e7ons par les habitants de la bourgade iroquoienne d\u2019Hochelaga. En 1601, le cartographe Guillaume Le Vasseur indique le nom de l\u2019\u00eele comme \u00e9tant Hochelaga et la butte de terre est nomm\u00e9 mont Royal. En 1612, Champlain nomme la montagne Montr\u00e9al qui \u00e9ventuellement, viendra \u00e0 identifier l\u2019\u00eele quand en 1642, Maisonneuve nomme son petit village Ville-Marie sur l\u2019\u00eele de Montr\u00e9al. L\u2019archipel o\u00f9 l\u2019on retrouve cette \u00eele gardera le nom d\u2019Hochelaga, mais il faut attendre en 1867 pour revoir le nom de la bourgade iroquoienne dans la toponymie. Lors de la cr\u00e9ation de la paroisse Nativit\u00e9 de la Sainte-Vierge d’Hochelaga qui \u00e9ventuellement donnera le nom d\u2019Hochelaga \u00e0 la municipalit\u00e9 qui se greffe autour de l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n

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\"Oui,<\/a>
Oui, c\u2019est bien la Floride. Allez dans le sud serait moins difficile. Cliquez sur la carte pour voir en format g\u00e9ant.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

De nos jours, la pr\u00e9sence am\u00e9rindienne dans la toponymie de la ville est pr\u00e9sente, quoique, pas tr\u00e8s abondante, la ville n\u2019a pas n\u00e9cessairement oubli\u00e9 ses racines et il est int\u00e9ressant de voir les touches des premi\u00e8res nations ici et l\u00e0. Pour saluer le Festival Pr\u00e9sence Autochtone<\/a> qui d\u00e9bute aujourd’hui, je vous pr\u00e9sente des exemples d\u2019am\u00e9rindianymes pr\u00e9sents sur l\u2019\u00eele d\u2019Hochelaga\u2026 euh, je veux dire, de Montr\u00e9al.<\/p>\n

Je commence par le plus facile. Le Chemin des Iroquois<\/strong> est un chemin d\u2019acc\u00e8s compl\u00e8tement inutile sauf pour le 1% des gens qui peuvent se payer un bateau dans la marina de Lachine. Les Iroquois, aussi appel\u00e9 les Cinq Nations (six aujourd\u2019hui) font la vie difficile aux colons durant la p\u00e9riode de la Nouvelle-France. Dans la r\u00e9gion de Montr\u00e9al, les Mohawks de Kahnaw\u00e0:ke sont les repr\u00e9sentants de ce peuple. Ce toponyme vient du fait que ce chemin donnait acc\u00e8s \u00e0 l\u2019Iroquois Yacht Club, ancien nom du port de plaisance et non pour honorer la nation autochtone.<\/p>\n

M\u00eame si les toponymes des rues Oka, Yamaska et Ottawa sont inspir\u00e9s de r\u00e9gions hors Montr\u00e9al, leurs noms ont tout de m\u00eame des connotations am\u00e9rindiennes. Oka signifie \u00abpoisson dor\u00e9\u00bb et rappelle le nom d\u2019un chef algonquin, Okow. Yamaska en ab\u00e9naquis signifie \u00abil y a des joncs au large\u00bb et Ottawa en algonquin, veut dire \u00abGrande Rivi\u00e8re\u00bb.<\/p>\n

La terrasse Sagamo<\/strong>, un croissant dans Rosemont-Petite-Patrie et le terme \u00abSagamo\u00bb est tout simplement l’une des maintes orthographes europ\u00e9ennes du mot ab\u00e9naquis pour \u00abgrand chef.\u00bb<\/p>\n

Saraguay<\/strong> est un secteur bois\u00e9 dans l’Ouest-de-l’\u00eele, une rue et un village relativement cossu de l\u2019arrondissement d\u2019Ahuntsic-Cartierville. En langue am\u00e9rindienne, saraguay signifie \u00abchemin des cageux\u00bb. Avant l’arriv\u00e9e du chemin de fer, ce sont les draveurs qui transportaient les billots de bois sur la rivi\u00e8re des Prairies. Si Cartierville s’est annex\u00e9 \u00e0 Montr\u00e9al en 1916, il faudra attendre jusqu’en 1964 pour voir le village de Saraguay rejoindre les rangs de la grande ville. <\/p>\n

Toujours dans l\u2019ouest, on retrouve la rue Tecumseh<\/strong> nomm\u00e9e ainsi pour le chef shawnee de l\u2019Ohio, du moins, ce qu\u2019on appelle l\u2019Ohio aujourd\u2019hui. Suite au trait\u00e9 de Paris de 1783 et l\u2019annexion de terres par le Congr\u00e8s am\u00e9ricain, la r\u00e9sistance autochtone a des probl\u00e8mes d\u2019organisation. Des tribus jusqu\u2019alors ennemies ont du mal \u00e0 s\u2019entendre et \u00e0 se comprendre pour reprendre le dessus sur les Europ\u00e9ens. Les Shawnees comptant dans leurs rangs le jeune Tecumseh se joignent \u00e0 la r\u00e9sistance de fa\u00e7on forc\u00e9e pour ne pas \u00eatre vulgairement d\u00e9cim\u00e9s par les tribus adverses. \u00c0 20 ans, il prend part \u00e0 ses premi\u00e8res bagarres et en 1809, Tecumseh entreprend sa premi\u00e8re tourn\u00e9e pour promouvoir l\u2019unit\u00e9 des Autochtones. Visitant apr\u00e8s le Canada, les Senecas et les Wyandots de l\u2019Ohio ainsi que les Six Nations de l\u2019\u00c9tat de New York et du Bas-Canada. Il devient un interlocuteur important qui porte un message id\u00e9ologique; les Premi\u00e8res Nations doivent faire front commun pour prot\u00e9ger leurs terres et leurs cultures.<\/p>\n

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\"Tecumseh\"
Tecumseh<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

M\u00eame s\u2019il participe \u00e0 maintes batailles, c\u2019est lors de la guerre de 1812 en combattant aux c\u00f4t\u00e9s des Britanniques que Tecumseh \u00e9crira son nom dans l\u2019histoire. Il meurt par contre en 1813 durant la bataille de Moraviantown et son corps est retrouv\u00e9 sur le champ de bataille avec plusieurs blessures. Si vous demandez du c\u00f4t\u00e9 Britannique, Tecumseh n\u2019est rien de moins qu\u2019un h\u00e9ros de guerre. On a \u00e9videmment romanc\u00e9 et exag\u00e9r\u00e9 sa vie, sa personnalit\u00e9, ses r\u00e9alisations et son \u00e9chec. Cependant, sa vie ne peut qu\u2019\u00e9voquer la calamit\u00e9 qui s\u2019est abattue sur son peuple qui d\u00e8s le d\u00e9part, il avait mission de prot\u00e9ger.<\/p>\n

Avant d\u2019\u00eatre une marque d\u2019automobile, une compagnie de taxi montr\u00e9alaise et deux diff\u00e9rentes rues du Plateau et de Pierrefonds, Pontiac<\/strong> \u00e9tait un grand chef outaouais alli\u00e9 des Fran\u00e7ais. Il d\u00e9tient une place importante dans l\u2019histoire de la r\u00e9gion de D\u00e9troit. Suite \u00e0 la prise de la Nouvelle-France par les Britanniques en 1763 et craignant que les colons anglais envahissent leur territoire, il cr\u00e9e une coalition de diff\u00e9rentes tribus autochtones pour mener une rebellions contre les Am\u00e9ricains et pour ramener les Fran\u00e7ais qui offraient de meilleures conditions commerciales. Pontiac est assassin\u00e9 en 1769 par un am\u00e9rindien de la tribu Illinois pay\u00e9 par les Am\u00e9ricains. Ses actions forcent le roi Georges \u00e0 ratifier la proclamation royale de 1763 qui permet de stabiliser les relations avec les premi\u00e8res nations en r\u00e9glementant la traite de fourrures et l’achat des terres par les europ\u00e9ens.<\/p>\n

Dans le Vieux-Montr\u00e9al, juste aux c\u00f4t\u00e9s de la Place Royale, la ruelle Chagouamigon<\/strong> rappelle le poste de traite \u00e9rig\u00e9 par Des Grosseillers et Radisson sur les rives du lac Sup\u00e9rieur dans le Wisconsin vers 1660. Le nom de chagouamigon est un terme de langue ojibw\u00e9 (algonquin), voulant dire \u00ablongue bande de sable sous la surface de l\u2019eau\u00bb.<\/p>\n

La petite rue Donnacona<\/strong> dans Hochelaga est au nom du chef de la bourgade de Stadacona, o\u00f9 se trouve Qu\u00e9bec aujourd\u2019hui. Amener en France en 1536 avec ses deux fils Domagaya et Taignoagny par Jacques Cartier pour apprendre le fran\u00e7ais et leur montrer les mani\u00e8res du vieux continent. Les trois Am\u00e9rindiens ne reverront malheureusement jamais l\u2019Am\u00e9rique, mourant en France dans l\u2019ann\u00e9e qui suit leur arriv\u00e9e. La rumeur veut que cette situation explique pour certains historiens la longue animosit\u00e9 des Iroquois envers les Fran\u00e7ais.<\/p>\n

Je vais m\u2019essayer \u00e0 faire un tr\u00e8s tr\u00e8s court r\u00e9sum\u00e9 sur Louis Riel<\/strong> qui a une rue, un parc et une place publique dans Mercier\u2013Hochelaga-Maisonneuve. Ce m\u00e9tis fondateur du Manitoba fait ses \u00e9tudes \u00e0 Montr\u00e9al et est chef m\u00e9tis des Prairies lors de deux r\u00e9bellions. Il n\u00e9gocie l’entr\u00e9e de la province du Manitoba dans la conf\u00e9d\u00e9ration et il est banni par le gouvernement \u00e9tabli officiellement quand il est d\u00e9fait par les troupes anglaises du g\u00e9n\u00e9ral Middleton. Si au Canada anglais il est consid\u00e9r\u00e9 comme un tra\u00eetre suite \u00e0 la mort de Thomas Scott, au Qu\u00e9bec, il est consid\u00e9r\u00e9 comme une personnalit\u00e9 importante, d\u00e9fenseur de la religion catholique et de la culture fran\u00e7aise au Manitoba. Sa mort fera des vagues jusqu\u2019ici, fouettant le nationalisme canadien-fran\u00e7ais. C\u2019est sur une plate-forme jouant sur l\u2019\u00e9motion de la pendaison de Riel qu\u2019Honor\u00e9 Mercier prend ainsi le pouvoir au Qu\u00e9bec en 1886.<\/p>\n

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